湖泊是大地的眸子，它在孕育与形成过程中，肯定经受了诸多的波折与磨难，现在终究平卧在鲁西南广袤的大地上，成为积攒历史智慧的青黄色眼睛。湖泊颜色的变幻，预示着芦、蒲、莲、芡、水蓼、荇、水葱、水芹、浮萍和金鱼藻等草本植物的茁壮生长与窒息死亡。我每年都要目睹这种生死过程。令人神清气爽的饱满汲取与肆意吞噬，草本植物们在湖面上拚命生长着，试图通过蔓延和覆盖占有昔日的河流与沃野。植物的颜色起初极艳绿，有水的基因，但绝不仅是水的滥觞，例如莲荷的颜色，就有大地与湖泊的遗传。它们在不断传承中走向圣物的神坛，然后在逐渐收敛的光芒中，枯萎并且葬埋到湖泊深处，成为湿地上的失踪者。         一个夜晚，我们几个朋友聚集在谷亭小镇的某处餐馆里，听一位喜欢到大自然中体验湿地风情的土着居民摆谱。他是我们镇上喜欢折腾着玩的天王级人物，我对他仰慕已久，看他折腾每件事，都要达到极致，实在是对生活的真切体验。这样的人活得有滋味，有真性情，有大意义。所谓折腾，无非年轻人精力充沛，做些钓鱼摸虾玩船养狗猎兔诸如此类的事体而已。他年轻时做上述活计，我和他的兄弟学也学不来，现在他都五十多岁了，有时还要邀集三五同好，牵狗架鹰到湖里做这些勾当。我曾经笑着说他是被历史遗忘的清朝八旗子弟，没想到他却如数家珍地说起八旗子弟的种种闲闻逸事，以及他对休闲的态度。一个在湖畔居住多年的汉子，对往日休闲的态度，可以说明什么呢？他对湖泊有着怎样的认识，这是我所感兴趣的。     他给我们讲了这样一件事。在微山湖里，各种各样的奇怪事情有很多，这样的事情发生在湿地或水泊里，权充我们听到的稀奇古怪故事。可是不，他讲的这件事情就发生在蛮力的追逐中，深刻地滞留在他的记忆里，至今也抹不去。这天，他和五个喜欢折腾着玩的朋友，牵着各自喂养的猎狗，背着探照灯坐船到湖里捉野兔。他们准备在一个养鱼朋友的庄台上玩半天，欣赏微山湖的秀美风光，吃一顿风味独特的地锅鱼，顺带着观察庄台的地形，看看那些饱餐庄稼和蔬菜的猎物，是怎样的狡猾。他们为此带了五斤羊肉，准备放在锅里与草鱼同煮。酒足饭饱之后，他们准备在暗夜里行动，唤牧羊犬追逐庄台草丛中的野兔。他讲的这个故事可能发生在夏天，我晓得这个时候庄台上蚊子特多，曾经有过饲养的羊被蚊子吸食死亡的事情出现，所以我在听这个故事前，询问了他们到湖里的时间，以及当晚食宿的诸种情形。如果他说了谎，是骗不过我的。     他们的确是技高一筹的玩家，几个大男人坐船来到庄台上，与长年住在这里养鱼的朋友接上了头。猎狗在三百多亩鱼池围堰的树林边缘东嗅西闻，它们兴奋的眸子里，简直可以看到野兔的影子。他们并没有马上放狗追逐，这样容易把猎物驱逐得无影无踪。于是，他们把狗栓在树上，然后钓鱼、玩船、拾树枝和烧火做饭。草鱼是现成的，从塘里钓上几条肥硕的，剖腹挖腮掏肠，放在炸好大料黄酱葱段的铁锅里，与先前煸好的羊肉同炖。捉野兔时不得多嘴，哪怕在准备时也是如此，不能说那个字，这是行上的规矩。如果憋不住说出来，其他人再不喜欢与你同行，当晚的收获也就可想而知。他们认为野兔是有灵性的，你说到哪块田里捉它，这个地方的野兔必然跑得踪迹全无。这是神的宣谕吗？还是灵性的野兔真的听到了？所以，他们几个人该玩的玩，该做饭的做饭，该拾羊骨头喂狗的喂狗，没有一个人议论庄台上是不是有猎物，是不是今晚满载而归。     那天的午饭真好呵，有着野炊的滋味，有着湖水的滋味，好像不是几个男人撒尿时拾的柴火做的。鱼的鲜美渗透到嫩羊肉里，还有抱着碗看着蓝天的旷达和悠然，以及不时装作毫不在意地瞟向树林的眼光。他们知道自己无所依存的想法里，有着对自然的向往，这是不可遏制的向往，引导着他们涉足眼前的野性之美。     看着昔阳沉浸到远处的苇荡里，将苇荡的荻头染得像血一样通红，他们背起沉重的探照灯，从地上拾起背囊，穿上长筒雨靴，尔后解开狗脖子上的缰绳。他们看到猎狗流线形的身躯闪动着蓝色的光，眨眼之间闪进夜晚的幕布后面。牧羊犬的颜色是白色的，这是奶山羊的颜色，在这个隐约看到影子的夜晚，它们的毛色变成了幽蓝色，它们的眼睛变成了灯笼。这一切都是在人的无语和狗的嘈杂之境中完成的，他们准备好了一次对自己心灵的释放，简单而神秘化的行动，只有人类暗示的比划，现在不是吆喝的时候，人的语言全部被欲望代替了。野趣横生的庄台上，只有野兔是猎人和狗的目标，而这个目标是不得说出口的。猎狗不管这些，它们向着幽暗树林中间狂吠，试图将那些见不得人的东西，都给轰出来，摆在自己的主人面前。狗变得焦燥不安，它们在啃食羊骨头的时候，可能想到荒草的深处，有狡兔的三个窟窿。这三个窟窿深入地心，深入近在咫尺的湖底。可是它们奇怪为什么没有人说话，甚至是有句对自己的呵斥也好。     湖泊上的庄台，是养鱼人居住的地方，这里四面环水，只有长长的围堰向着不同的方向延伸，庄台上有枯黄野草，有七纵八横沟壑，还有一片闲置庄稼地，堰上有高大的毛白杨林带，从远处看好像插在湖水里的箔阵，等待着所有的鱼们钻进迷魂阵法中，成为渔民的囊中之物。从这个庄台到另外一个围堰，仅有数米的壕沟，上面生长着湖泊里常见的浮萍。我们都不知道没有通向陆地的小路，野兔是怎样到庄台上做窝的。这是个未知数。猎人们不会深究这些，他们白天详细地观察地形，准备分别沿着两条围堰向前搜索，最后围堵包抄上去，任何猎物也飞不出他们的手掌。当然庄台上坐窝的野鸡例外，它们是陆地上的飞禽，现在随着人类住到人迹罕至的庄台确属不易。几个了然于胸的猎手们带着各自的狗，向庄台北面的围堰树丛中走去。偶尔有鸟的啼鸣，从高耸的树上传下来，他们搅动了它的生活。有水蛇隐在草丛里，听到脚步声就溜到堰下的水里，让猎人们感到心有余悸。可是仍然看不见野兔在草棵之间，挪动着肥硕的身体。猎人们开始吆喝着轰狗，此起彼伏地喊着狗的名字。探照灯粗长的光线，将草丛和树林照得如同白昼。     他们终于看到野兔的影子，瞬间从灯光的照射中脱离出来，而牧羊犬矫健的身影更快地消逝在黑暗之中，只能听到零乱的脚步声、参加围猎的人们兴奋的喘息声，以及渐行渐远的狗的兴奋吠叫声。 最后一切归于沉寂。         他看到七八只猎狗站在围堰边，伸长脖子向着湖面狂嚎。他奔跑的脚步差点收拢不回来，眼前就是宽阔浩淼的湖水，这儿没有临近的围堰和庄台，也没有下锚的船，只有晚夜拉长了身影，只有狗向着深不可测的湖面长吠。他和兄弟们晓得野兔不能潜水游过湖堰，于是分头在周围找了很长时间，那个失踪的生灵就像飘泊的云彩，转眼消逝在朦胧的月色中了。他不甘心，仍然在刚才猎狗停顿的湖堰边寻找蛛丝马迹，五六米远的湖面上，有数棵孤独的芦苇，在湖风渐起的夜晚摇曳着。     他蹲在湖水边，终于看到了湖面的异样。他看到的情形是，一只被追逐无路可走的野兔，抱着两棵芦苇潜在水里，它的头颅浮出水面，惊恐地盯着堰上晃动的影子。他让其他人看那野兔，说这兔子是不是成精了？兄弟们准备下水捉它。他突然顿悟，阻止他们说：“它是动不得的，我们给它一条生路吧。”     他给我讲这个故事的时候，说出那个夜晚，有湖神对他宣谕和开示：有灵性的生命，是不得随意毁灭它的。