秋海棠又名“断肠花”，在汉语语汇里，肠是有思想的，从肠衍生出来的“衷肠”、“愁肠百结”、“牵肠挂肚”、“愁肠寸断”、“断肠销魂”、“搜肠刮肚”等等词语无一不富有思想性。肠是人的消化器官之一，属于消化系统，和思维系统毫无关联，为什么人们有这样的认知呢？且言之有理并为人们所接受而传之千古。     人作为具有高级智慧的动物，是以群体而存在的。相识、相知、相亲、相爱的人与人之间，存在着不同程度的爱的感情，形成千丝万缕的爱的网络，息息相关，脉脉相连。特别是相亲相爱的男女，其情绪荡漾，其情愫缠绵，两地相离，纵使不遥远，也如隔千山万水。男方会怀念女方；女方的怀念，其心情更是细腻，其联想更是广泛，这种感情一般而言是春思恋、秋愁虑，令其不思饮食，眠难安寝，终日愁眉紧锁，悒悒寡欢……女性的思恋和愁虑，最主要在于不思饮食，因少饮少食，甚至有时处于绝食状态，而引致肠胃受害，令其有肠欲枯、肠欲断的感觉。这种感觉诉诸文字表达，便创造出上面肠类思想的词语。     秋海棠另名断肠花还是由简约的传说故事所演化的。《花镜》一书这样记载：“秋海棠，一名八月春，为秋色中第一……真同美人倦妆。”《采兰杂志》这样记载：“昔有妇人怀人不见，恒洒泪于北墙之下。后洒处生草，其花甚媚，色如妇面，其叶正绿反红，秋开，名曰断肠花，即今秋海棠也。”         许多和花卉名称有关的传说故事，总是先有传说才有花名，实质上是人们通过长期的观察，根据花卉的特征，牵强附会地创造出与花名有关的传说故事来，而后使其正而名之，秋海棠的别称“断肠花”也是这样，秋海棠还有“八月春”、“相思草”等别名。宋代大诗人陆游年轻时受家长压迫而与爱妻唐婉离婚，以后两人相遇，回首往事，无限哀伤。其实唐婉已经另嫁，为寄托衷肠，特意送一盆秋海棠给陆游，陆游将这盆秋海棠视为珍奇，小心栽培，时时看顾，视若唐婉化身。陆游每逢看到这盆秋海棠便满腹辛酸，黯然神伤……长期的忧伤和怀念，令其有感而作，写下感人心扉的名词《钗头凤》。以后，陆游为寄绝望之思，便为秋海棠起别名“断肠红”。 宋真宗贵为皇帝，他对于为数众多的秋海棠悲情故事似乎充耳不闻，他的秋海棠赞诗单纯地正面赞美它，诗中这样说：“高低临曲槛，红白间柔条；润比攒温玉，繁如簇绛绡。”     秋海棠是一种植株低矮的草本花卉，茎只盈尺，叶片圆形，叶上有细刺，叶面翡翠绿，叶底呈红色。绯红色的花颇大，有单瓣、重瓣，娇艳如妇人的桃花面颊。我国的秋海棠产于浙江、江西、云南、两广、台湾一带。秋海棠是一赏叶、赏花的花卉，但真正被赏识的时间只有数百年，明代才有歌咏秋海棠的诗词。     清朝文学家袁枚的《秋海棠》一诗这样说：“小朵娇红窈窕姿，独含秋气发花迟。暗中自有清香在，不是幽人不得知。”此诗以清雅、自然的语言，描述秋海棠“小朵娇红”的容貌和绮丽娇俏的“窈窕姿”，秋气萧索的时节，百花凋零萎落，秋海棠逆秋开放并且渐入盛花期，展现飒飒英姿，飘散幽幽清香……诗歌的最后两句专在写秋海棠的香韵和知香人的欣然赏识。     其时袁枚已经归隐故园，所以以“幽人”自况，由于他的认真仔细的观察，他得以认知秋海棠的暗中清香，从而道出了他对秋海棠清丽脱俗、素雅处世的品格的认知。袁枚写秋海棠的品格其实是作夫子之道，表白自己归隐故里在于保持自己的品格和晚节。     产于云南、两广、台湾的一种名叫“韩氏秋海棠”的植物，叶为斜卵形，基部有微波形小裂片，密生红毛；其花雪白泛有红晕，极其妩媚；离此花十步之内即可闻其芬芳气息，如芝兰之香，沁人肺腑……另有一种名叫“亨士黎秋海棠”，枝叶均生有淡红色的绒毛；叶片掌形，苍绿色镂有红色花边，花淡红色；还有一种名叫“中华秋海棠”的植物，叶心脏形，其叶虽然也是正绿反红，但叶面有红色叶脉，花鲜红色，极其冶艳柔媚。这些是我国珍贵的秋海棠品种，也是世界芸芸四百多种秋海棠中的佼佼者。     现在广为栽培的“四季秋海棠”,花期极长,并非如一般秋海棠第一个迎秋开放，而是在暮春即开，连绵不断，年底花事才完结。让人一年四季都可以观赏，常伴爱花、赏花人，这种秋海棠其实并非是我国土生土长，而是原产巴西，辗转移植我国的，所以有“洋秋海棠”的别称。最近，我国国家领导人访问巴西卓有成效，亚洲和拉丁美洲两个疆域最大、人口最多的发展中国家结成战略性伙伴关系，将对世界政治、经济结构的发展产生深远的影响。今后，四季秋海棠可以作为中国和巴西友谊的吉祥花。