有一首诗歌这样咏赞萱草：“开如玉盏闭如簪，俏立亭亭爽路人。泯解忧烦盈笑意，抗遮暑热惠芳邻。金针宜撷黄花菜，蕙叶常撩赤子心。应念人间多困苦，直从蓬岛降凡尘。”天道有序，万物有节，萱草演绎着沁人心脾如诗如画的旋律，对于我来说，萱草不仅仅是旋律的转换，更主要的是萱草如母爱般质朴，似母亲一样平凡……         萱草属于百合科，多年生宿根草本，有地下球茎。全株光滑无毛。叶自根茎丛生，狭长成线形，叶脉平行。花茎由叶丛抽出，高1米上分枝，呈圆锥花序，数朵出于顶端，花大黄色，花冠呈漏半状，纷披六出，5–7月开放，单朵花只开一天。朔果具少数种子。萱草的花由花瓍及花瓣状的花萼组成，花色艳丽，花姿飘逸脱俗，它含有丰富的铁质，味道鲜美，除供作美食，也是插花材料，为插花界所喜爱，是流行的一种时尚花卉。     萱草花被称为“母亲之花”，早在《诗经·卫风·伯兮》中就有详细的记载：“焉得谖草，言树之背？”谖草就是萱草，古人也称“忘忧草”。这句话的意思是：“我可以到哪里去采一枝萱草花，种在母亲住的北房前，让母亲乐而忘忧呢？”因为母亲所住的屋子在古代又叫做“萱堂”，唐代诗人孟郊的游子诗就这样写着：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。”叶梦得的诗也这样说：“白发萱堂上，孩儿更共怀。”萱草成了母亲的代称，萱草花自然也就成了中国人的母亲之花。一九八五年母亲节，曾经发行过两枚《母亲节花卉》纪念邮票，其中一枚就是萱草花。 　 其实萱草就是金针花，花呈桔红色或桔黄色，喇叭状，十分艳丽。药用食用俱佳，有利尿、消肿、消炎、解热止痛等功用，主治肝炎黄疸、小便赤涩、乳痈肿痛等症。金针也有典籍记载为性味甘凉，具润肺及补血的功能。用于食用用途时，需要摘下尚未展开、呈淡绿色的花蕾晒干。此外，其根茎是中药药材，可消肿退火。《神农本草经》就曾经这样记载：“萱草，味甘，平，无毒。主安五脏，利心志，令心好欢乐无忧，轻身，明目。”      萱草花，在中国有几千年的栽培历史，不论是在黎庶人家，还是在贵族豪门，都有她的芳踪。我们在传统的女性寿联中常可见到萱草花的芳影：“秀添慈竹；荣耀萱草”、“日长萱草连云秀；风静兰芽带露香”、“萱草千秋荣玉砌；桃花万树映琼枝。” 　     古代不少文人骚客也屡屡笔触萱草，如果把历代诗人创作的赞颂萱草的诗编起来，定是洋洋大观，厚厚大本，因为母亲的功劳确实不能不赞颂。曹植为之作颂，夏侯湛为之作赋，李白、高启、温庭筠、韦应物、苏东坡、黄庭坚等诗人都写有萱草诗。唐代诗人韦应物这样抒情着：“何人树萱草，对此郡斋幽。本是忘忧物，今夕重生忧。”；宋代朱熹的诗这样吟咏着：“春条拥深翠，夏花明夕阴。北堂罕悴物，独尔淡冲襟。”；明代高启的诗这样歌颂着：“幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。”孟郊的游子诗这样赞叹:“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。”……     母亲节就这样是从萱草上开始的，萱草花艳了，母亲节也就到了。只要我们看到静静开放在田野上象征母爱的萱草花，闻到它那丝丝缕缕的清雅花香，忆念流逝的岁月，母亲为持家育儿，含辛茹苦撑起半边天的影像，便油然生起一股情感，忍不住潸然泪下。它使我情不自禁不由自主地想起宋朝诗人苏东坡写过一首诗：“萱草虽微花，孤秀能自拔，亭亭乱叶中，一一芳心插”……     一一芳心插， 这样的句子，只要在心头念一念，就让人止不住要落泪了。